《2013～2025年大馬教育大藍圖》正式出爐，正當大家在爭論到底馬來文要上多少分鐘等等之際，其實有一批家長早已放棄我國的教育體系。
為了他們理想中的教育大未來，他們不惜搬家，犧牲睡眠早早開車把孩子送到離家很遠、以在家學習形式經營的華德福學校上課。
這種非主流學校在中國、泰國、台灣、北美迅速成長。其實，華德福教育在大馬已有十多年歷史，除了幼兒教育和小學，明年將有第一批的中學生！
華德福教育在任何一個地方的開始，都是勇敢地走在體制以外，漸漸得到認可而深耕在教育體系以內。在複雜的馬來西亞教育環境，華德福的路又能走多遠呢？
華德福是生活學校
螢火蟲華德福學坊幼兒園老師把孩子帶到足球場，他們就如脫韁的小野馬般的奔馳到隔鄰的游樂場，這一幕很震憾，那是多麼的自由啊！曾幾何時，學校立下了“不許在校園內跑”的校規，就是怕學生受傷、擔心家長興師問罪，孩子幾乎沒甚麼跑的機會！
其他幼兒園的小孩已經掌握三語單字和數學加法，華德福幼兒園裡的小孩，卻忙著玩沙、爬樹、爬篱笆、疊木塊、做手作……華德福是甚麼樣的教育？為甚麼北美華德福學校10年成長2倍？台灣家長不惜島內移民，就為了送孩子去念華德福學校？
在慈心華德福童樂園和螢火蟲華德福學坊幼兒園部，我終於見識了這不一樣的教育系統。
上午8時30分，來到慈心華德福童樂園，外牆沒有鮮艷色彩的卡通圖案，外頭也沒有停滿車子的家長，沒有小孩的喧鬧，可以說一點也不像幼兒園。接待的是慈心創辦人Jecci老師（葉曉瑩），她帶我見過其他3位老師葉曉凌、林川陽和沈彩燕。
我習慣地拿出採訪簿子、筆和相機，Jecci立刻提醒，在孩子面前儘量不做腦力思考的事，如拿筆寫字、接電話，這都是屬於邏輯性舉動，會把可能處於遊戲夢幻中的孩子喚醒，不拿相機是避免轉移他們的專注力。
我把“採訪用具”收回去，跟著Jecci在大廳把毛線捲成小毛球，葉曉凌則在旁折手帕，等學生的到來。
學生陸續到步，有的睡眼惺忪、頭沒梳好，有的熟悉地把木頭搬出來玩，有的拿出畫紙和蜡筆開始畫畫，也有的跟林川陽用毛線織成“蜘蛛棒”。幾位老師開始輕輕哼唱，說話輕聲細語，動作輕巧，手裡忙著的工作沒有停下來，小孩子漸漸到齊了，沒有鈴聲提醒，老師繼續哼唱曲子，輕盈地引導學生，學生意識到時間到了，收拾好東西，回到各自的坐位上。
我突然的出現，當然會引起小朋友的好奇。Jecci跟我說，只要我動作輕和慢，就不會影響他們。
華德福教育要點1：生活就是教育
Jecci解釋，學生都是從不同的地點、不同的路途，坐在車裡搖晃了一段時間過來，有的半夢半醒，在等待孩子到來的當兒，老師在整理手帕、捲毛線，就是做家事，準備迎接新的一天。
在華德福，畫紙和蜜蜡都會固定放在一個角落，孩子可以隨時取材作畫，他會被各種藝術活動吸引而參與。其他不同的藝術活動包括做麵包、水彩畫、用毛線扎在十字型的棍子上做蜘蛛棒）、蜜蜡塑型等等。藝術活動的目的是讓他們在一個靜態、有節奏的活動裡慢慢融入幼兒園新一天的開始。有的小朋友從沉靜中慢慢醒過來，突然有件事吸引他，他就去參與了。
融入新的一天后，接著就是收拾、洗手和享用早點，華德福學校餐飲都是吃有機素食。
這班有30名從4～6歲的學生，由4名老師帶課，慈心還有另一班是16名3～5歲的學生。華德福幼兒園班級都是採混齡方式，就像一個大家庭，從中讓不同年齡的孩子互相模仿，因為孩子遊戲素質會依年齡有所不同。除此之外，混齡可以讓孩子學習等待。當小班的孩子看著大班的哥哥姐姐用毛線編織東西，小班的孩子也想動手做，間接引發孩子內心的學習動力。
早點之後就是超過1小時的戶外活動！小孩在戶外玩沙堆、爬樹、爬篱笆、做洋灰、建屋子、蕩秋千、種菜、堆肥、園藝、找毛毛蟲、馬陸、蝸牛……
小孩盡情的玩樂，老師繼續料理家事，忙著維修、清理、園藝等等，就像家裡的爸爸媽媽一樣。
Jecci說：“當孩子年幼，看到大人有節奏的工作方式，親眼看到生活的本質。尊敬生命的智慧就是從家事開始。很多小孩吃太多加工食物，家裡沒有煮飯，沒有辦法看到一個家庭圈的氣氛，孩子內在人性化的發展其實是被剝奪了。”
在戶外，可以看到孩子各式各樣的玩法，他們可能拔開葉子，聞到葉子的味道，他們會感到好奇。
不斷地去發現，學習大自然科學的世界，可以感受蟲子走在手上，這些都是書本上體驗不到的。有了這些經驗以後，當他進入字面上的學習時，效果會很不一樣。
華德福教育要點2：生命的節奏和呼吸
生命的節奏和呼吸性的課程設計是華德福幼兒園非常重要的理念。上午的藝術活動是“吸”和“收”，在戶外就是“呼”和“放”。看到孩子爬樹，我還不稀奇，但當他們老神在在地爬篱笆，我差點要把“小心！”喊出口。Jecci說：“如果孩子信心不足，技巧不夠靈活，他是不會爬上去的。不瞭解孩子發展的父母就會擔憂怎麼可以讓孩子爬得那麼高。當然我們也有限制他們只能爬到一個界限。孩子需要攀爬，他可以看到外面的世界。”
戶外遊戲結束後，孩子們進入教室前，把小手和腳洗干凈，並喝水休息。接下來是華德福重要的“晨圈”環節。孩子們手拉手圍成圓圈，一邊歌唱，一邊繞圈。在晨圈歌曲裡，有時穿插故事。晨圈有歡樂、有秩序，配合歌詞，盡可能讓孩子由頭到腳盡情舞動，從中意識到自己的身體，認識自己。這是屬於“吸”的活動，裡頭同時包含“放”的元素，孩子可模仿老師，同時培養意志力。
午餐後的室內自由遊戲跟戶外不一樣，小孩的想像空間真是不能小覷。只是普普通通的木框、布條竟然可以這麼多變化，這些都是開放式、含自由想像的功能性玩具或材料，如布條可以綁在頭上變王子、公主、消防員，也可以拿來蓋房子、包裹。
最後到了故事時間，地上已佈置好故事佈景，孩子把蜡燭點燃，老師把布拉開，故事人物和場景出現了，故事開始――那是後羿射日和嫦娥奔月的故事。
葉曉凌用老師們製作的故事偶講述這則神話故事，孩子非常專注，目不轉睛地看生動的故事偶演出。
故事講完了，孩子弄熄蜡燭，也結束今天幼兒園的一天。
蜡燭的功能原來表示開始和結束，華德福給講故事一個儀式，讓故事成為一整天最特別的一刻。
愛小朋友的要訣，就是要相信他們
我另一天的採訪是在螢火蟲華德福學坊幼兒園部半天，一到那裡很快就被其庭園的小屋和小山洞給吸引，如果我是小孩，我一定很喜歡這個地方。資深老師張淼鑫在帶晨圈、戶外活動和做面包的過程中，向我們解釋小孩成長中的心理變化，她不愧是許多對孩子束手無策的家長喜歡的顧問。
張淼鑫說以前的小孩很活潑、智力好，但現在的電視小孩缺乏安全感，會跟兄弟姐妹爭寵。
“要瞭解小孩，首先就要瞭解自己。”往往小孩就是大人的縮影，在華德福，老師希望家長也能夠實踐，尤其是孩子在0～2歲的這個階段是品格發展的關鍵期。
父母在孩子年幼時就帶他們出去，受到聲音和燈光的影響，容易缺乏安全感。
張淼鑫問：“你有沒有發現，小孩會屢叫不應嗎？這就是常看電視的原因，孩子只專注電視快速的畫面，缺乏意志力。他們到了3～4歲，懂得分彼此，沒有朋友願意跟他玩。0歲最好的玩具就是自己，他會探索自己的身體，但現在嬰兒都戴上手套，他們連探索的機會都沒有。”
品格健全的小孩到了5歲，他會想今天要玩甚麼，創造自己的玩法。由於許多家長家裡沒有實踐，張淼鑫唯有在幼兒園嘗試把孩子不健全的個性給調整過來，並希望家長配合。
班上有30個小朋友，老師就要有30種不同的做法，孩子一旦到了6歲，就很難調整。她笑說：“有時由小朋友來調整可能比老師來得更有效。”
在兩所幼兒園，不難看到小孩不時會打架、不高興就哭鬧，華德福老師的做法都不會特別去關注。張淼鑫對這方面很有經驗，她說：“小孩過於受保護，他們沒有能力協調自己。只要沒有很嚴重，就讓他們自己處理。”
在華德福，要懂得相信小孩。有的小孩很“老人精”，因為大人說得太多了，他很早就“醒”了，沒有了夢幻。愛小朋友的要訣，就是要相信他們。
從幼兒園課表來看，華德福教育最重視幼兒的工作與遊戲，每天提供孩子充分的時間進行自主的自由遊戲，並且規律的進行一項藝術或生活工作，包含：烹飪、手工、蠟磚畫、水彩畫、蜜蠟捏塑等。
整體而言，目前台灣的華德福園所數量不多。